로마서 Romans 9:25-33
[말씀을 깊이 묵상합시다]
Let’s deeply study the Bible
본문은 바울이 구약성경에서 인용한 구절이 매우 많습니다.
25 호세아의 글에도 이르기를 “내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라, 사랑하지 아니한 자를 사랑한 자라 부르리라” (호세아 2:23) 26 “너희는 내 백성이 아니라 한 그 곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 아들이라 일컬음을 받으리라”(호세아 1:10) 함과 같으니라
27 또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 “이스라엘 자손들의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 받으리니 28 주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루고 속히 시행하시리라” (이사야 10:22-23) 하셨느니라
29 또한 이사야가 미리 말한 바 “만일 만군의 주께서 우리에게 씨를 남겨 두지 아니하셨더라면 우리가 소돔과 같이 되고 고모라와 같았으리로다” (이사야 1:9) 함과 같으니라
33 기록된 바 “보라 내가 걸림돌과 거치는 바위를 시온에 두노니 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라” (이사야 28:16) 함과 같으니라
이 말씀들은 철저히 구약성경에 근거한 것들임을 알 수 있습니다. 로마서만 그런 것은 아닙니다. 마태복음은 100구절 이상 구약을 인용했고, 신약성경의 대부분은 구약 성경을 생각보다 많이 인용하고 있습니다. 우리가 성경의 이런 점에 근거해서 기억해야 할 점은 무엇일까요?
첫째, 성경 전체는 서로 철저하게 연결되어 있습니다. 성경은 1600년의 긴 시간에 약 40명의 사람들을 통해 쓰여졌습니다. 그들이 살았던 상황과 문화도 매우 다양했습니다. 하지만 성경이 철저히 일관된 흐름을 유지하고 있는 것은 먼저는 성령의 영감으로 기록되었기 때문이며(디모데후서 3;16), 둘째는 신약성경이 철저히 구약성경에 근거해서 쓰여 있다는 점을 통해 알 수 있습니다. 구약보다 신약성경이 더 중요한 것이 아니라, 이 둘은 서로 연결되어 있습니다. 그러므로 성경은 하나의 맥락에서 이해해야 합니다.
둘째, 성경을 더 깊이 이해하도록 힘써야 합니다. 많은 사람들이 성경의 개략적인 내용을 아는 것만으로 성경을 많이 이해하고 있다고 생각합니다. 하지만 성경은 우리의 생각보다 훨씬 더 세밀하고 구체적입니다. 예를 들어, 요엘서에서 종말은 “여호와의 크고 두려운 날”(욜 2:31)로 표현함으로써 구원과 심판을 그려줍니다. 하지만 베드로는 그의 첫 번째 설교에서 요엘서를 인용하면서 “여호와의 크고 영화로운 날”(사도행전 2:20)로 표현함으로서 심판보다는 구원에 더 초점을 맞추고 있음을 알게 됩니다. 그러면 심판은 어디에 있을까요? 그것은 예수님께서 다시 오실 때 일어날 일로 구분됩니다. 이런 구체적인 말씀 이해는 우리가 누리는 은혜의 풍성함을 알게 합니다.
셋째, 성경을 더 분명히 이해할 때 더 큰 확신에 거할 수 있습니다. 로마서 9-11장은 유대인의 구원에 대해 말씀합니다. 바울이 논증하는 구원의 길을 들을 때 유대인의 구원에 대해 의심(질문)하게 됩니다. 그런데 본문은 하나님께 유대인도 반드시 구원하실 것임을 논증하는 맥락에서 기록되었습니다. 그러므로 본문(롬 9-11장)을 잘 이해하면 유대인 구원에 대한 하나님의 확신을 알게 됩니다. 그와 같이 우리가 성경을 깊이 이해할수록 우리의 구원이 흔들리지 않음을 더 확신하게 됩니다. 흔들리지 않는 구원의 확신은 우리를 위기 속에서도 더욱 담대하게 합니다. 그러므로 성경을 깊이 묵상하는 것이 우리의 믿음에 매우 큰 유익을 줍니다.
모조록 말씀 안에서 하나님이 주시는 풍성한 은혜 안에 거하시기를 기원합니다.
