지난번 아요래 집회 때 이십여명의 아요래 젊은이들과 며칠 동안 말씀을 나눌 기회가 있었습니다. 이제 막 가지에 싹이 돋아나듯 파릇파릇한, 십대에 이르는 이들에게 많은 성경을 한꺼번에 다 가르칠 수는 없지만 무엇보다도 이 기회에 예수님을 그들의 구세주로 바로 알게 되기를 소원해 보았습니다.

     아요래 인들이나 우리에게 있어 예수님을 구세주로 믿는 것이 하나님과 나와의 관계에 있어 첫 걸음이요 또한 가장 중요한 것임을 볼 때 이제 하나님을 알기 시작하는 그들에게 예수님을 구세주로 바로 알게 하는 것이 저의 가장 큰 관심이 아닐 수 밖에 없습니다.

     “우리가 어찌해야 하늘 나라에 들어 갈 수가 있습니까.” 제가 그들에게 물었습니다.
평소에 이러한 질문에 수줍은 이들이지만 어느 젊은이가 용기 있게 대답하기를,
     “하나님의 말씀대로 살아야 합니다.”
그럴듯한 대답이지만 우리 가운데 하나님의 말씀대로 다 지켜 살아가는 사람은 없고 우리의 삶을 통해 의롭다 부름을 받을 사람은 하나도 없음을 성경은 말합니다.(롬3:10,20) 설사 우리가 노력을 한다 하더라도 하나도 빠짐 없이 모든 법을 다 지킬 수는 없고 하나의 법을 어김이 모든 법을 어기는 것과 같다고 야고보는 말합니다.(약2:10)  무엇보다도 구원이라는 것이 우리의 삶의 질을 통해서 얻어지는 것이 아니라 우리가 지은 죄의 해결을 통해서 온다는 것을 봅니다. 우리가 받은 죽음의 멸망이라는 것이 죄로 말미암기 때문이요. 죄의 대가(삯 또는 값=우리가 하나님께 지불해야 하는 것)가 바로 단순히 죽음(롬6:23) 이라는 것을 볼 때 우리의 어떠한 삶의 모습이 되었던 우리의 죄를 지불할 수 있는, 하나님이 원하는 값이 되지 못함을 봅니다. 나의 질문에 또 다른이가 대답하기를,
     “하나님을 믿어야 합니다.”
좋은 대답처럼 보이지만 좀 더 분명한 대답이 필요합니다. 하나님이라고 부름을 받으시는 분이 세분이 계시고 구원의 역사에 세분의 하나님이신 하나님 아버지와 그 아들 예수님 그리고 성령님 모두가 참여를 했지만(엡1:3-14) 성경은 거듭 말하기를 우리의 구원의 믿음은 예수님의 이름을 거론하도록 합니다.(요3:16-18,36)  구원에 있어서 우리가 그분의 이름을 들어 “예수님을 믿는다” 하는 것은 그분이 우리의 구원을 위해서 반드시 이루어야 할 일을 하셨기 때문입니다. 예수님은 우리의 죄의 삯인 죽음을 대신 지불하기 위하여 십자가에서 죽음의 피를 흘리셨습니다. (엡1:7)  우리가 예수님을 믿는다 할 때는 그분의 십자가에서 하신 행위를 진실로 받아 드리고 따라서 그의 죽음을 나의 것으로 받아드리는 겁니다. 예수님은 하나님께서 정한 유일한 우리의 구원자 되심이요. 그 어떤 다른 구원자의 이름이 보태질 수 없는(행4:12), 하나님 아버지께서는 자기 독생자 예수를 내어 주시면서 그분을 믿어 구원에 이르도록 하셨습니다.(요3:16-18,36) 그리고 그 어떤 다른 것도 그분의 십자가의 희생에 구원의 가격으로 보태질 수 없는, 우리의 선한 아름다운 삶(=율법의 행위) 을 그의 죽음에 보태어 의롭게(=구원) 되기를 원한다면 예수님의 죽음을 헛되게 하는 것이라 했습니다.(갈2:16,21)  우리의 선한 삶은 그의 영광만을 위한 것입니다.

하나님은 예수님을 믿는 그 믿음만을 보시고 우리를 의롭게(구원)하십니다.(갈2:16)
     그날 나와 같이 성경공부를 했던 아요래 젊은이들 가운데 아홉명이 구원에 있어 그들을 위해 죽으신 예수님을 믿는다 고백을 했습니다. 이들이 얻은 귀한 새 생명들이 다가오는 이 성탄에 우리 모두에게 주시는 주님의 귀한 선물이 되기를 소원합니다.
     “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할
       자이심이라 하니라 (마1:21)
이한해 저희들과 함께 하신 동역자님 그 사랑에 말 할 수 없는 감사를 드리옵고 동역자님의 온 가정이 주님과 함께 뜻깊은 복된 성탄이 되옵기를 간절히 빕니다.

       2010.      12.      8    

볼리비아  아요래 부족  선교사   황보 민,  재키,  갈렙,  누가 드림